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[跳蚤市场] 易经在线阅读知识

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发表于 2017-12-15 10:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

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易经在线阅读知识
易经在线阅读知识今天我们要学习易经中的变卦以及卦之间的错、综、变化。变卦——两卦之间的错、综、交互关系任何事物的变化、发展,往往会存有内在矛盾,或与其他事物的存在有着联系和相互影响。总而言之,无论从里、从外而论,一切事物关系及现象的形成都是错综复杂的。
《易经》则利用六十四卦的卦与卦之间错综交互复杂关系的象征性,启示人们谈事情、看问题,不可过于绝对,不要只谈一面、只看一点,要全面看,全方位思索,为谈话留有余地。要时刻注意,做人、成事并非如同想象的那么容易。这就如同“错卦”、“综卦”、“交互卦”所展示出的道理一样。

错卦:又称“对卦”和“旁通卦”。具体说,就是两个卦的卦象,恰是以同序列阴阳互为相反(即A卦是阳爻,B卦是阴爻;A卦是阴爻位,B卦是阳爻位)。
可见,每一卦都有与之相错的一卦。六十四卦中共有错卦三十二组。这说明人与人之间的相互理论,由于看问题角度的不同,往往会形成从根到梢的对立局面。在立场相同、目标一致的情况下,谁是谁非也都一时难评断。立场不同、目标相反时就更是如此。因此应该仔细考虑一下对方的观点,借以全面对照,便于充实自我、修正自我所思,取得求成的坚固性和可靠性。

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人生处世得与失、对与错、正与反、进与退,往往随时相伴,甚至难分难解。易理告诉我们,做人处事,时时都会有问题摆在面前,AA的想法,BB的想法;也很可能今天想的是A,明天想的是B。因此,何是何非,何去何从,要全面思考。“一分为二”是宇宙万象运动变化的规律,人生处世考虑问题,也离不开这个大原则。这里并非是提倡和鼓励处事犹疑寡断,而是应在成熟思考的基础上,当机立断。
综卦:又称覆卦。从卦象而言,凡两个卦的卦象互成反象或倒置的体象,就互称综卦。
在六十四卦中,有八个卦(乾、坤、坎、离、颐、大过、小过、中孚)的卦象,将六爻颠倒过来,仍成原来的卦象。也就是说,正看是它,反看还是它。这八个卦叫“正卦”,它们没有综卦。
余下的五十六卦共组成二十八对综卦。综卦启示我们,考虑问题不要只注意自体形象,处处以个人的标准来衡量,应当颠倒一下位置,站在反对者的立场上想想对方会如何思考,判断自己与他人的意见孰对孰错,从而求正舍负,以维护真理的威严。如果是自己失误,不要怕一百八十度大转弯。表面上看是把自我形象颠倒了,但事实上会重塑起新的更加美好的形象。
这并非提倡“朝三暮四”,但如果朝三暮四可成好事,又何乐而不为。
《庄子·齐物论》里有一段故事:有个养猴子的人,拿橡子喂猴,猴子每吃一个他扔出的橡子,便用眼瞅着他。他对猴子们说:“别尽等待了,每天早上只给三个,晚上给四个。”猴子们听了很生气,不但呲牙咧嘴,而且彼此争抢着撕咬起来。见此情形,他改口说:“别争了!要不就这样吧,早上给四个,晚上给三个。但你们得讲文明,别撕抢。”猴子们听了,特别的高兴,彼此对着脸笑。领会到这一点,也就能够明白综卦的意义了。

交互卦:每卦的六爻之间,除了内、外的初爻、上爻之外,中间的四个爻(即二爻、三爻、四爻、五爻)或由下往上,或由上往下,按其原位,又可形成两个三爻的经卦。即:二爻、三爻、四爻组成一经卦;三爻、四爻、五爻组成另一经卦。

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由下往上取者为“互”;由上往下取者为“交”。如此上交、下互所成两个三爻经卦合在一起又组成一个六爻新卦象,即称之谓原卦的“交互卦”。
万般事物,只观察其一面、一体、一象是不会完备的;看其两面、四面、八面,也不一定会看透彻。因为事事、物物还有其藏于深处的内在变化。内在变化就卦的本身而言,即生出一个新卦,又有着新的哲理可释。若寓意为事、人,说明其复杂性很难一锤定音。真是说多复杂,就有多复杂。
人生处世如同上述几种“变卦”的道理一样,必须将“变”与“不变”联系起来思考周全,顾局部而不失大局,顾主体而不忽旁观,如此交互错综全心关注,一分为二时刻用心,才会求成在握,少过错,多圆满。
人际交往也是如此。交友之始,看到的全是对方的优点、长处,日子久了,不顺心的感觉便会一个接一个出现。三国时代,蜀国的名相诸葛亮有句名言:“水清无鱼;至察无朋。”的确如此,谁若持“求全”的心态寻友,是一个朋友也找不到的。因为“人无完人”。
总之,“易”本身即是常与变的统一。宇宙万象永远处在一种开放性的过程中,天、地、人间一切事物总是常中有变、变中有常,变与不变是时刻联系在一起的。这也正是《易经》成卦依据的基本原则。另有诸多与“变”相关的概念,在后面谈卦时,再结合相关内容做具体论述,会更容易明白些。
易经在线阅读知识根据张成老师喜马拉雅FM易经应用智慧内容整理而成。

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