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[气功养生] 周易入门基础讲解

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发表于 2017-10-9 14:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

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周易入门基础讲解
《周易》简单说, 是一部“谈象”的书。“象”就是“卦象”, 由乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦衍生出六十四卦卦象, 六十四卦有六十四卦卦辞, 另外还有三百八十四条爻辞, 是对卦象象征意义的解释。读起来诘屈聱牙, 非常难懂。后人的“注”也非常多, 因为年代太久远, 原先的“注”读不懂了, 就有人为“注”做“注”, 所以我们现在读的《周易》, 它的注文往往是“注”的“注”的“注”的“注”。这种现象也不难理解, 因为时间久了, 当代人都知道的事情, 后代人就不知道。拿“文革”来说, 尽管发生在当代, 而且是这样大的社会变动, 可现在许多年轻人并不很清楚, 更何况像《周易》这样久远的书。另外, 后人的“注”中还加入了个人的主张, 使得“注”与“注”之间起争执, 于是这部书就越发难懂了。
《周易》的学术地位
古人逢大事必向神灵卜问吉凶, 其方法有龟卜和占筮。《周易》一书即由占筮而成。筮用蓍草, 按一定法式推算出数目, 求得某种卦象, 依据卦辞、爻辞推测所问事情的结果。据《周礼·春官·宗伯》记载, 上古时太卜“掌三易之法:一曰连山, 二曰归藏, 三曰周易。其经卦皆八, 其别皆六十有四”。连山易、归藏易皆佚, 仅《周易》存世。“易”字, 有“简易”之义;又有“变易”之义。“易”前“周”字, 一说指周代人的筮法;一说指周遍之易, 即探求普遍的变易法则。

张成

张成
《易经》成书于何时, 作于何人, 迄今无定论。《汉书·艺文志》提出“人更三圣”说,认为伏羲氏画八卦;周文王演为六十四卦, 作卦辞和爻辞;孔子作传以解经。“五四”运动以后,史学界对传统说法提出怀疑,认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物, 足证《易经》成书非出于一时一人之手, 因此出现了周初说、春秋中期说和战国说, 所据不一。
战国后期, 对《易经》的研究逐渐成为一种专门学问, 一些系统阐释《易经》的文字陆续被收集起来, 汇成《易传》。《周易》不再叫《周易》, 而叫《易经》, 其中关于《周易》经传的解释,称为“易学”。汉武帝又设立了《易经》“博士”, 这个“博士”不是今天的博士, 它是一种官职,而且相当有社会地位。
“我注六经, 六经注我。”“博士们”纷纷注《易》, 每个人都加入了自己的理解,使得对《易经》的解释越来越丰富, 确立起《易经》“六经之首、大道之源”的学术地位。后来, 《易经》成为科举考试的科目, 许多人把读《易经》当成了追名逐利的敲门砖。易学不断发展, 历时两千余年, 形成了许多流派, 如象数学派、义理学派等。许多著名哲学家, 依据《周易》经传提供的思想资料, 建立起自己的哲学体系。
《周易》之象
我们今天所说的《周易》, 包括经、传两部分, 传是对经的解释。《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞而言。《易经》的卦象指卦的图象, 由阳爻“—”和阴爻“ - - ”两种爻象, 按每卦六画排列组合而成,共六十四种卦象。卦中六画的排列从下到上, 用初、二、三、四、五、上表示位序, 阳爻称九, 阴爻称六, 爻象共三百八十四, 乾坤两卦另有“用九”、“用六”之辞。《易经》中的六十四卦是按一定顺序排列的, 现传有两种本子:一是通行的《周易》本, 分上下经, 上经始于乾卦, 次为坤卦, 下经终于未济卦;二是长沙马王堆汉墓出土的帛书本, 首卦为乾, 次卦为否, 终于益卦。解说卦象的辞句称为卦辞, 系于卦象之下, 解说爻象的辞句称为爻辞。卦辞和爻辞的内容大致有三类:一是讲自然现象的变化, 用来比拟人事,如大过卦九五爻辞说:“枯杨生华, 老妇得其士夫”;二是讲人事的得失,如渐卦九三爻辞说“夫征不复, 妇孕不育, 凶”;三是判断吉凶的辞句, 如坤卦卦辞说:“元亨, 利牝马之贞。”据研究, 卦、爻辞反映了奴隶制的社会生活。

张成

张成
《周易》的影响
《易经》虽属占卦书, 但在其神秘的形式中蕴含着较深刻的理论思维和朴素的辩证观念。例如, 它承认事物存在着对立面, 六十四卦由三十二个对立卦组成, 其卦的爻象和爻辞反映了自然界和社会生活中的“大人”和“小人”、吉和凶、得和失、益和损、泰和否、既济和未济等一系列对立统一的现象, 《庄子·天下篇》将其概括为“易以道阴阳”。它还承认对立事物的互相转化。如泰卦卦辞说:“小往大来”;否卦卦辞说:“大往小来”;泰卦九三爻辞说:“无平不陂, 无往不复”;乾卦九五爻辞说:“飞龙在天”;上九爻辞则说:“亢龙有悔”,这些都体现了物极则反的道理。从《易经》中可以看出中国古代辩证法思想的萌芽,因而在中国哲学史上占有重要地位。
《周易》这部书, 讲的是象、数、理、占, 揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律, 对立与统一的法则, 并运用这一世界观, 运用八卦模拟表达自然界、社会和人本身的各种信息。它内容十分丰富, 涉及的范围很广, 它上论天文, 下讲地理, 中谈人事, 从自然科学到社会科学, 从社会生产到社会生活, 从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等, 都有详细的论述, 真是包罗万象, 无所不有。《周易》对华夏传统文化的影响非常大, 它不但影响中国的文字, 关键它还影响形成了华夏传统的哲学思想。
《周易》也是我国预测学、信息科学的起源与基础。其中的八卦和六十四卦的卦辞、爻辞, 不仅记载了自然科学、社会科学、人体科学和医学方面的大量知识, 同时还有预测信息的宝贵方法。
《周易》是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典, 是中华民族聪明智慧的结晶。在几千年的历史长河中, 它历经种种坎坷与考验, 或褒或贬, 时衰时兴, 却依然默默地为华夏文化和世界文化作出重大贡献。
周易入门基础讲解根据张成老师喜马拉雅FM易经应用智慧内容整理而成。

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